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中国古代数字

时间:2013-07-15 11:00 来源:未知 作者:admin 点击:
在阿拉伯数字传入中国之前,中国古代有一套完整的计数方法和符号,是中国早期民间的商业数字。它脱胎於中国文化历史上的算筹,也是唯一还在被使用的算筹系统,产生于中国的苏
在阿拉伯数字传入中国之前,中国古代有一套完整的计数方法和符号,是中国早期民间的“商业数字”。它脱胎於中国文化历史上的算筹,也是唯一还在被使用的算筹系统,产生于中国的苏州。现在在港澳地区的街市、旧式茶餐厅及中药房偶而仍然可见。这套符号被称为苏州码子。苏州码子脱胎于中国文化历史上的算筹,也是唯一还在被使用的算筹系统。花码由南宋时期从算筹分化。同算筹一样,花码是一种进位制计数系统。与算筹不同的是算筹通常用在数学和工程上,花码通常用在商业领域里,主要用途是速记。  政府公文(号码为苏州码)旧时的一些公文、契约、帐表、官帖、私钞、当票中以及背书等所有涉及经济方面带有数字的文档中,经常会出现一些特殊的组合数码,而且广泛的运用于政治、经济、军事、商业、工业及百姓生活等各个领域。我们在看电视剧、电影时,经常看到这样的场面,北洋政府的军队中,兵士的右边领章上由阿拉伯数字和罗马数字组合的数码,左边领章上则有一种奇怪的符号。如陆军第一师第一旅步兵第一团第二营,第三百六十四号之兵士,其领章号码为:左侧缀标明兵号之数码“〣〦〤”,右侧缀标明团号之阿拉伯数码和表明营号之罗马数码“Ⅱ 1”。   它脱胎于中国文化历史上的算筹,也是唯一还在被使用的算筹系统。   据《中国通史》第八卷、第五节《中国数码和零的符号》记载:“我国在商周时期已出现记数的符号,但在很长时期内并未形成一套完整的用于记数和演算的数码。至唐代才开始用数码记数,宋元时期逐步得到完善,其使用也更加普遍。”   
有一种说法是:“虽然叫苏州码子,但与罗马数字与罗马有直接关系不同,苏州码子和苏州并没有直接关系,而是我国旧时表示数目的符号。”我认为这种说法并不正确,因为罗马数字起源于罗马,因此被公称为罗马数字。而苏州码子产生于苏州,于苏州的关系则不言而喻。苏州码子在商业、金融及普通百姓生活****别是使用竖写账本的记帐被广泛应用,因其形象性很强,上至官宦下至商贾和黎民百姓即便是文盲,也极易掌握,而且能熟练地书写,所以又被称之为“商业数字” 。
苏州码子,是中国数字文化演变的产物,是阿拉伯数字在我国广泛使用前的一种简便、快捷的记录数码,他比汉语数目字简单易学,比汉语大写数字更为简便宜行,故能长时间在民间流行。随着阿拉伯数字普遍使用,而作为中国发明使用的苏州码,逐步退出历史舞台。  当票(上方手写号码为苏州码)
  在我国南方农村有些地方,在年长的会计人员中,仍有人在使用这种数码。据说在港台地区的一些小商小贩中,也仍能见到用苏州码子的标价方式。 苏州码作为中国数字文化的一个代表,虽已逐渐消亡,但它在中国数目记录历史上所起的作用,仍具有非常重要的研究意义 。  
苏州码
  〡
  〢
  〣
  〤
  〥
  〦
  〧
  〨
  〩
  十
汉字
  一
  二
  三
  四
  五
  六
  七
  八
  九
  十
汉字大写
  壹
  贰
  叁
  肆
  伍
  陆
  柒
  捌
  玖
  拾
阿拉伯数字
  1
  2
  3
  4
  5
  6
  7
  8
  9
  0
罗马数字
  I
  II
  III
  IV
  V
  VI
  VII
  VIII
  IX
  X
(一)“0”在这里零还为0。   
(二)当苏州码的前〡、〢、 〣 位数组合遇到并列时,为避免数字连写混淆,可将偶数位写作横式。如〡、〢、〣、 〣 、〢、〡 ,可写成〡二〣三〢一。   
(三)当标价*角*分时,用“△”代表“角”。可将“△”另起一行放在**二字的首位字下方,“△”尖头正好对着**二字首位字中间,起到数字隔位点的作用。   如:¥0.64可记作 〦〤   △ (第二行表示以上一行数目的单位)   
(四)如遇元角时,如“(三)”做法相同,只是符号用“○”代表元。   如:¥3.70可记作 〣〧   O   记帐时也有将¥3.70记作“〣〧毛”的。
苏州码子的形成与我国古代的算筹及记数数码的演变有着非常直接的关系。它完全是由算筹——记数符号演变而来,至明代成为完整统一的一种数码,并被商业界作为暗码使用。至清末民初,广泛应用于民间,后也被用于官方。这些从我们今天看到的旧时各种官私账本中可以看出端倪,其记账均采用苏州码子符号记录的。   而后,大约在13到14世纪阿拉伯数字传入我国,被国人称作洋字码,但由于我国当时记账所使用的为竖式账本,用商码书写起来比较方便,所以阿拉伯数字当时在我国没有得到及时推广和应用。本世纪初,由于外国资本的不断入侵,促使我国国内的旧式银行逐步萎缩,随着大批新式银行的兴起,旧的记账方式也随之被新的记账方式取代,因商业与金融有着不可分离之源,因而在整个商业、金融领域迅速铺开,于是,阿拉伯数字在我国逐步开始推广使用,进而逐渐取代了商码。
苏州码子多用于旧时的商业、手工业、当铺、金融业等一切经营活动和生活中的数字记载、契约的签订及账务的处理。其中〡〢〣〤〥〦〧 〨〩十,与我们现在使用汉字的 一二三四五六七八九十相对应。书写方式为:1的书写形式为一个竖“〡”;2的书写形式为两个竖“〢”;3的书写形式为三个竖“〣”;4的书写形式类似一个叉“〤”;5的书写形式类似一个阿拉伯数字草写的8字“〥”;6的书写形式为一横上边加一点,其中的一点代表了5“ 〦”;7的书写形式为二横上边加一点“〧”;8的书写形式为三横上边加一点“〨”;9的书写形式类似一个草写的汉字“久”字“〩”。另外20为两个汉字“十”组成“卄”读作“念”;30则为汉字“卅(sa)”40为“卌(xi)”字。
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志愿者招募

 

 
南通纺织博物馆志愿者招募

 

为更好的服务广大公众,同时为广大公众提供展示才能、服务社会的平台,南通纺织博物馆将面向社会公开招募热心社会公益事业和博物馆事业的各界人士作为博物馆志愿者。招募信息如下:
一、报名时间:
   本馆常年接受报名,将视报名和馆内工作岗位需求情况确定面试时间。原则上每年两次,春季和秋季各一次。
二、服务地点:
   南通纺织博物馆(根据服务需要,部分志愿者将在各社区、中小学开展服务)
三、报名条件:
  拟分成人组和少儿组两块。

1)成人组要求
1、热爱文博事业,了解有关文博的常识性知识(掌握历史、纺织、外语等方面知识的人员优先);
2、身心健康,具有一定的语言表达能力和动手能力,能够使用普通话;
3、年龄在18岁以上,65岁以下(在职教师、离退休人员优先);
4、能够自觉遵守本馆的各项规章制度;
5、保证每周至少来馆服务一次(不少于2小时);

6、长期在南通居住、工作、学习的人士。

2)少儿组要求(仅招小小讲解员)

1、年龄在10岁以上

2、身心健康,普通话标准,具有一定的语言表达能力和沟通能力,能自主阅读相关资料
四、服务内容
1、行政协调类:资料整理、文书数据处理、新闻稿件撰写、法律顾问等。
2、教育推广类:导解说;策划展览活动;协助学生手工互动,组织研修讲座;导引观众课程体验等。
3、公共服务类:特殊人群服务;急救常识;礼仪接待;展场值勤维护秩序等。
4、宣传联络类:摄影摄像;翻译;平面设计;网站设计;社会推广等。

五、报名办法:
请登录南通纺织博物馆官方网站下载志愿者报名表,并在电子版的志愿者报名表上填写相关报名信息,将填写好的报名表以附件形式发送至本馆电子邮箱(fangbo8259@sina.com.cn
咨询电话:85597740先生,于小姐),13606292097(曹主任)
咨询时间:上午0900—1130 ,下午1400—1630

报名后,本馆工作人员经过审核,遴选出符合资质的候选者名单,以电邮通知面试时间。